神明聖誕介紹
拾壹月初一「溫王生」
溫府千歲，姓溫，名鴻，字德修。聖誕農曆11月1日。唐代山東濟南府歷城縣人，曾任山西知府，後封王爺。成神後被皇帝追封「代天巡狩」，頒旨全國建廟奉祀，春秋致祭，永享人間香火。並下旨建「巨船」，名曰「溫王船」。又在王船上御書「遊府吃府，遊縣吃縣」。
王船醮
熱鬧的「送王船」活動，每3年舉行一次，既不請瘟王，也不為瘟王舉行「迎王」儀式，而是將「送王」昇華為崇功報德，恭送溫王爺出巡，信徒深信王爺乘坐王船出巡執行「代天巡狩」，會盡快回宮長駐，繼續保境佑民，人神之間期待、互信之情感相互牽繫著。
木造的溫王船，會在溫府千歲誕辰日的農曆11月1日啟行，先「遷船」遶庄接受膜拜，後轉航燒化，為臺灣著名宗教文化活動之一。
廟宇介紹
三寮灣東隆宮
主祀溫府千歲，創建於鄭氏時期，最初先民迎請李府千歲並渡海落腳於此，建草寮供奉，日明治32年（1902）因神威顯赫、香火日盛，信眾乃集資建公厝，稱慈安宮，至民國34年（1945）東港東隆宮溫府二千歲奉旨鎮駐，協助李府千歲濟世，從此李、溫府千歲相輔相成，南巡北狩，民國47年（1958）拆舊廟，並為答謝東港東隆宮溫府千歲之恩，稱三寮灣東隆宮，民國59年（1970）拆除原廟重建，於67年（1978）竣工慶成。
工藝與藏品
九龍柱
工種 石雕
臺灣廟宇龍柱多以單龍盤旋或雙龍上下相對的形式為主，但此件作品，單柱上即雕有九隻龍，依序環繞盤踞於柱體上，張牙舞爪、姿態奔放，極具動態感，藝師更以黃、紅兩色點綴龍鬚、龍鱗及龍身，讓龍的身形醒目清晰，彷彿飛舞盤旋而上。
秦叔寶、尉遲恭
工種 彩繪
秦叔寶、尉遲恭是臺灣寺廟中常見的武門神，立於大門站崗守衛，阻嚇鬼怪入侵。 畫作構圖比例勻稱、人物眉宇鬍鬚乃至皮膚肌理表現逼真，畫中人物一手持兵器，一手撫鬚，動態自然、筆觸細緻，顯現高雅的美感。
銅製王船
工種 金工
本作品出自銅雕師傅秦華，為信徒集資捐獻的永祀王船，形制為王船工藝中較為少見的泉州式古帆船，水手、船舍、船身、船帆比例協調，人物具動態，船身綴以淺浮雕之龍身，飛騰而上，展現律動美感，更增添此作品的工藝之美。
