紙藝薪傳─「糊紙」技藝保存者洪銘宏
洪銘宏藝師
洪銘宏(1959~2019)是「左藤紙藝薪傳」第五代傳人，自幼家傳淵源，他投入苦學，紙藝精湛，2014年臺南市政府公告「糊紙」為臺南市傳統藝術，洪銘宏先生為保存者。
洪家先祖以道士為主業，糊紙為副業，第三代洪興旺是清代朝廷敕授臺灣道純司國，從金門遷移至臺南定居，作法事也須兼營紙厝的糊紙工作，當時因糊紙需求量大，難以兼顧道士工作，於是放棄道士一職，選擇專攻糊紙業。
洪銘宏自年少即投入糊紙，不只在自家學藝，也曾追隨請益於洪新發、陳金泳、李塗生等名師。洪銘宏曾說，一般人對糊紙的印象停留在建醮或是喪葬，但糊紙與常民生活息息相關，早年臺南人出生，紅包紙袋上就有剪紙；做十六歲時，要燒「七娘媽亭」，結婚時，新郎家要燒「天公亭」謝神，新娘則要做「送子觀音」當嫁妝；買房時，要燒「天狗白虎」拜地基主；時運不濟時，要燒「金紙金磚」來祭改……可說從出生那刻起，人生大事都會用得上糊紙。
洪銘宏尤精於神像和動物，所製成品栩栩如生，他的作品散見臺灣各地，精於紙藝的他不滿足即糊即燒的作品，屢屢思考突破。他曾經為屏東滿州鄉的羅峰寺紙紮一條百公尺的巨龍，龍頭有一層樓高；也曾幫彰化縣鹿港鎮陸濟堂紙紮一條長 30 餘公尺的蜈蚣，作為該廟宇的「蜈蚣陣」，屏東潮州福聖宮建醮時，也完成一座全臺首創的紙紮麒麟神轎；還曾做出五層樓高的普度公，打算列入金氏紀錄，都是創紀錄的作品。
洪銘宏屢次受邀至日本、馬來西亞、中國等國參展，亦曾受外交部、文建會、僑委會邀請出國參訪觀摩，弘揚臺灣傳統紙藝；也積極走入學校傳承紙藝；2019年因病過世，所幸有子克紹箕裘，第六代洪國霖已經接下衣缽，創作有青出於藍勝於藍之勢。
洪銘宏藝師作品(報馬仔)
洪銘宏藝師作品(鍾馗)