臺南民間信仰歷史悠久，孕育出的陣頭文化豐富多元，有「臺灣第一香」美譽的國家重要民俗「西港刈香」即因具備量多質精的60餘個庄頭文武陣而充滿民俗魅力，不論是本身具神靈性質的蜈蚣陣；能驅邪鎮煞的宋江武陣、家將團；充滿歡娛性質的牛犁歌、車鼓陣；抑或音樂性質的天子門生（太平歌），在每三年一科的西港刈香中都能看見身影，是西港香科期間除王船儀式、王府行儀以外的另一重要亮點。
西港刈香3年一科的祭典240餘年來始終維持不墜，使得香科境內的各庄各廟得以維持長期而穩定的出陣模式，庄頭陣之間既具同樣的信仰圈認同，彼此之間卻又存在著「輸人不輸陣」的良性競合。具交陪聯誼性質的宮廟組織（如三王二佛同根協進會），或繫同色腳巾（腰帶）的文武陣，時有開館贊聲支援，出陣時合陣演出或相互探館之舉，不同腳巾者也會互別苗頭、拚比氣勢，這些陣頭間的趣味互動，讓刈香對於各庄來說不僅是參與大廟慶安宮的千歲爺巡庄遶境，也成為陣頭組訓、匯演的大舞台，各庄各廟於焉生氣勃勃，對自身陣頭產生高度認同感。
西港香中的陣種以18個宋江武陣（含宋江、金獅、白鶴、五虎平西）為大宗，在吏治不彰的時代，武陣具護衛鄉土的責任，時至今日，武陣成為神明護駕，通過祀神、兵器開光、淨香等儀式，轉變為具宗教性的陣頭。西港的宋江武陣保存武陣完整的傳統文化，不僅保留儀式禁忌，亦保存傳統陣法，同時在武術兵器方面，融合新舊，成為既具宗教性，又具表演觀賞性的陣種，其中更有8陣已是本市登錄之無形文化資產。
而在文陣方面，海寮普陀寺清和社是唯一的南管樂團，地位崇高，專司王醮筵王之伴奏，也是唯一能入王府參拜的文陣。此外，西港香中尚有4陣音樂性質的天子門生（太平歌），由港墘仔、公親寮、永吉、後營四庄負責組陣，皆已有百年歴史。另外尚有新港天后宮水牛陣、雙張廍保天宮大鼓花陣、東竹林保安宮與竹橋七十二份慶善宮牛犁歌陣等等，皆具備各自的趣味性與深厚技藝。
上述豐富精采的文武陣近期陸續於慶安宮開館，本月19日的南巡、23日的請媽祖，以及24-26日遶境三日香，皆是陣頭出陣時機。本次甲辰科為疫情解封後首科，時隔六年，眾多文武陣終能完整出陣，誠摯邀請市民朋友本月前往香科現場觀賞，看庄頭如何傳承陣頭文化，也看陣頭展現精湛技藝與庄頭氣勢。
