神明聖誕介紹
拾月初十「水仙尊王生」
水仙尊王並非指單一神祉，而是5位水神合稱，即「一帝二王二大夫」包含大夏聖帝-大禹、白盟尊王-寒奡、西楚尊王-項羽、忠烈尊王-屈原、伍盟尊王-伍子胥。
臺灣奉祀水仙尊王與臺期的移民及貿易有關，因為早期往來皆賴船運，加上臺灣海峽的海象險惡，因此尊奉水神以護祐交通往返平安和貿易得利。在郁永河著作《採硫日記》：「划水仙者，眾口齊作鑼鼓聲，人各挾匕首，虛作掉船勢，如午日競渡狀。凡洋中危急，不得近岸則為之。」昔日船員或郊商或進出口商都信奉水仙王，並於主要港口建立廟宇奉祀，每年農曆十月十日水仙王誕辰，盛大舉行祭典。
廟宇介紹
臺郡三郊水仙宮
主祀水仙尊王，建於清康熙年間，為來臺商人為航海平安祈求水仙尊王保佑所建。清乾隆29年（1764），臺灣知府蔣允焄擴建宮前廟埕，氣局軒敞，廟貌莊嚴。清嘉慶元年（1796），臺南三郊集團在此設三益堂，與官府往來處理郊行事務。日昭和17年（1942）因開闢防空用地拆毀中、後殿，僅存三川殿，民國43年（1954）就三川門及部份中庭重建廟宇，民國 74年（1985）再度重修，同年11月獲指定為三級古蹟，89年（2000）文資法修法改列為市定古蹟。
工藝與藏品
山水花鳥
工種 彩繪
這些彩繪作品以山水及花鳥為題材，山水畫面千岩萬壑、峰巒曲折，高峻巍峨的氣勢，烘託了山深林密的幽寂氣氛，筆墨韻味高超，畫面構圖繁複，佈局有條不紊，從近處推向深遠的高度和空間。 創作者為廖慶章藝師，為本市登錄的彩繪工藝保存者，年輕時曾追隨丁清石從事寺廟彩繪，又師從陳炳伸精進彩繪、鄭宏章、蔡茂松研習素描及水墨山水畫。其水墨畫題材豐富，筆法工整細膩、構圖細緻委婉，深受畫界好評，經常參與各項美術展覽。
古典人物
工種 交趾陶
本件作品創作於1988年，作者不詳。而於2018年時，委由葉明吉藝師修復。葉明吉啟蒙於祖父葉鬃（鬃師），師承父親葉進祿，研習剪黏藝術至今已三代傳承，長期追隨父親於全臺各地從事剪黏創作、作品散見各大古蹟、寺廟。葉明吉修復時，有些以交趾陶替代，仍保有原造型古樸典雅，線條流暢的特色，形象依然生動活潑，妙趣橫生。
雙龍盤柱
工種 石雕
水仙宮石柱作者不詳，線條層次立體繁複，造型為雙龍盤柱，一龍在上、一龍在下，是鏤空透雕，龍身鱗片雕鐫犀利，背鰭扭轉，飾有生動人物帶騎雕刻、祥雲、水波紋等，下端海浪及水族。透雕的龍爪筋骨分明、孔武有力，龍尾雖貼附於柱壁仍有浮雕起伏變化，龍身上刻有大小鱗片，石柱底端有雲朵海浪，柱頭雕有獅頭。
