市定古蹟蕭氏節孝坊
直轄市定古蹟「蕭氏節孝坊」是為紀念太學生沈耀汶的妻子蕭良娘，在丈夫去世後依然忠貞不渝，盡心撫育幼兒，培育長大成人，同時極盡孝心奉待公婆，為鄰里所稱道。於清嘉慶2年(西元1797年)獲准旌表，嘉慶5年(西元1800年)在當時西定坊分府署的東側建坊。為臺南市7座節孝坊中碩果僅存的一座，也是臺南市目前僅存4座清領時期石坊之一[1]，深具特色及歷史教育意義。
蕭氏節孝坊額、聯的鐫刻內容
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件 |
鐫刻內容 |
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聖旨碑 |
「聖旨」，兩面皆有鐫刻。 |
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額匾 |
正詞題「節孝」；上款「旌表太學生沈耀汶妻蕭氏」，下款「大清嘉慶五年陽月吉旦立」；邊框左刻「嘉慶元年題達」，右刻「嘉慶三年旌表，子貢生沈清澤」。 |
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北向柱聯 |
「印夢熊三月守冰清畫荻垂後昆之裕，啣鳳九天榮壼秀樹坊顯夫子之名」；下款「賜進士出身前知臺灣縣事署臺灣府海防兼南路理番廳南豐周祚熙題印印」 |
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南向柱聯 |
「敬事姑嫜全婦道，堅持冰蘗樹坤型」；上聯左上方有篆文「燕堂」；下款「閤郡紳士劉應羆、陳作霖、吳春貴、韓必昌、黃汝濟仝拜題」，並有二枚鈐印，上篆書「陳作霖印」，下篆書「晴齋」， |
蕭氏節孝坊的雕刻
蕭氏牌坊有著豐富的石雕，從上方開始看起，石坊上簷頂置葫蘆【照1】，傳統民俗中，葫蘆具有多重的吉祥象徵意義，主要是因為葫蘆與「福祿」的諧音相同，寓意祈福納吉。此外，民間認為葫蘆是神仙的用物，可辟邪，石坊頂置葫蘆，具裝飾、吉祥與鎮護的作用，簷下雙龍拱衛「聖旨」碑【照2】，表現帝王威信與受旌表者的尊榮。
兩側短柱雙向分別雕刻牡丹【照3】、荷花【照4】、芙蓉【照5】與梅花【照6】紋飾。牡丹雍容大度，花開富貴，吉祥富貴之象徵，常於春季開花；荷花有著高貴的氣質，象徵出淤泥而不染，也有清白、堅貞和純潔的高尚情操，常於夏季開花。芙蓉象徵富貴吉祥，文人常以芙蓉為題材吟詩作畫，民間常刺繡芙蓉圖案作裝飾，並以芙蓉作禮品饋贈，常於秋季開花。梅花以它的堅貞不渝、高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵，常於冬季開花。所以牡丹與芙蓉紋飾象徵榮華富貴，以荷花與梅花象徵堅貞高節，並表現「四季花開」的吉祥寓意。
坊額北面鐫刻有朝官手托酒壺【照7】、香爐紋飾【照8】，酒壺取其諧音福，象徵福氣，香爐代表家族香火能綿延不斷，朝官手托酒壺與香爐係用以表現「富貴薪傳」的意義。南面鐫刻朝官手托冠【照9】、爵紋飾【照10】；冠與官意義相通，爵是古代酒杯，也代表爵位，朝官手托冠、爵係用以傳達「加冠晉爵」的吉祥圖案；朝官旁鐫刻鶴與鹿紋飾，古傳說鶴是仙禽，神人駕鶴升天，又有「鶴壽千年」之說，寓意延年益壽；鹿與祿字諧音，象徵吉祥長壽和升官之意；鹿與鶴寓意高官厚祿、長壽的吉祥旨趣。
北向大額坊雕刻雙龍，南向大額坊雕刻雙鳳【照11】，皆以龍吻啣柱【照12】；龍、鳳凰、麒麟與龜合稱四靈，為中國神話中的四大神獸，也稱四瑞，具有辟邪祈福的能力。龍象徵著權威和尊嚴，鳳象徵著才藝和吉祥，雕刻雙龍與雙鳳紋飾寓意「龍鳳呈祥」的吉祥旨趣；雙龍、雙鳳拱日，其作上下呼應。另雀替為卷草【照13】，是節孝坊常用者，夾柱石端部作「如意頭」紋飾【照14】，也讓堅硬的石材呈現穩重有力而又生動變化的畫面。
*詳細圖片說明如附檔。
